Sumpa

Les Sumpa/Supi sont associés aux documents de la Supiya en alphabet kharoshthi, datés d'environ 300, dans le bassin du Tarim. Ils sont décrits comme figurant parmi les envahisseurs du royaume de Khotan (les « faces-rouges » (Tibétains), les Huns, les Chinois, Supiya). Pour les Khotanais, qui ont été colonisés pendant environ un millier d'années, ils sont apparus comme sauvages et grossiers. Ils sont également cités comme ayant été à Minfeng et dans le Cherchen^,,.

Le Supi ont également été étroitement associés au mystérieux « Royaumes des Femmes » mentionné au cours de la dynastie Sui (581-617)^,. Une reine de Suvarņagotra dans l'ouest de Niu-kuo (女国 / 女國, nǚguó, « pays des femmes »] a été nommée en Chinois Su-p i, ce qui peut indiquer une femme des Supīya.

Les Annales tibétaines rapportent que les Tibétains ont conquis le territoire de Śo-čhigs aux Sumpa en 692 et qu'en 702, l'empereur Tridu Songtsen et son Conseil procédèrent à une inspection du territoire Sumpar. Selon les documents du conseiller de Dunhuang, Mangporje, amena « l'ensemble du pays des Sumpa en tribut » sous Songtsän Gampo, probablement vers 627.

Bien que l'annexion originelle des Sumpa par les Chinois semble avoir été essentiellement pacifique, les Sumpa ont été progressivement assimilés à l'ensemble de la population tibétaine, parfois avec des tensions entre les deux groupes. Les Annales et Chronique tibétaines disent que Myang Mangporje conseilla Songtsen Gampo de ne pas attaquer les Sumpa, qui figuraient parmi les sujets féodaux de son père Namri Songtsen. « Au contraire, il leur a offert la protection de leurs troupeaux, c'est pourquoi, dans le texte de la Chronique, tout leur territoire a naturellement été capturé en tant que sujet ».

Avec le 'Asha (Tuyuhun), ils ont été rapidement absorbés par la Dynastie Yarlung au cours des la région de l'Amdo moderne, gardant la frontière orientale contre les Chinois.

Selon le Tangshu 221b; au cours de l'ère Tianbao (742-755), le roi des Sumpa, Molingzan, a voulu se soumettre à l'Empire chinois avec tout son peuple, mais il a été tué par les Tibétains. Son fils Xinuo, accompagné par quelques dignitaires, a cherché refuge dans les Longyou dans le Gansu. Le Gouverneur lui envoya une escorte depuis la capitale où l'empereur Xuanzong (qui régna de 712 à 756), l'a traité avec de grands honneurs. Le Nouveau Livre des Tang 216a date la soumission du fils de roi des Supi en 755. Il lui donne le nom de Xinuoluo et dit qu'il lui a été accordé le titre de Prince Huaiyi (celui qui aime la justice), ainsi que le nom de famille Li. Il ajoute que « Les Supi sont une puissante tribu ».

Des documents sur lamelles de bois retrouvés dans le Hotan montrent que « les armées tibétaines incluant des sujets précédemment dominés, Sumpa et Zhangzhung », étaient stationnées le long du Sud de la Route de la Soie à partir du milieu du Amdo), près de Miran. Des soldats ont été envoyés là-bas dans les camps militaires de Mazar-tag et Miran, dans le sud du bassin de Tarim.