Faaone

Selon l'histoire et les témoignages des anciens, Faaone s'appelait Raahiti, et était traditionnellement rattachée au district de Hitia'a.

Faaone est une commune située sur l'île de Tahiti, en Polynésie française. Elle se trouve au sud-est de l'île, près de l'isthme de Taravao, et est localisée sur la plus grande partie de l'île, Tahiti Nui (grand Tahiti). Son plus haut sommet se nomme Tevaitoi, qui culmine à 1 368 m. Le plus haut sommet qui se situe à Outuofai est Orotere, et vers Papeivi on peut trouver Tuavini.

Elle est délimitée sur la côte Est par deux communes, celle de Hitia'a, plus au nord, à partir de Teruaohiti, à Vaiiha, jusqu'à la commune de Taravao, plus au sud, sur le site du port de Faratea, vers la montée du Rimap.

Elle fait partie de l'une des plus grandes communes (classée au 6^e rang sur les 21 communes de Tahiti), et s'étend sur 64,9 km². Malgré sa superficie, elle est aussi une région très montagneuse, surtout à partir du pont d'Outuofai jusqu'à Vaiiha, où de grands travaux de terrassement de la falaise sont souvent réalisés.

On peut trouver plusieurs rivières qui traversent la commune :

• Vaiihaiteuatopatanui ou Vaiiha (PK 43,97) : C'est le spot des surfeurs et des baigneurs où l'on trouve une grande rivière avec une plage de sable noir, parfait pour des pique-niques.
• Vaitavatava : Ancienne petite source qui se trouvait au niveau de la route qui traverse la falaise de Puaiti. Auparavant, ce lieu permettait aux habitants de s'approvisionner en eau pour leur propre consommation. Mais à cause des travaux de terrassement, la source n'existe plus.
• Outuofai (PK 45,21) : Large rivière où se trouve un pont construit récemment, qui porte le nom de ce dernier.
• Tevaitapu
• Mapuaura ou Tahauri (PK 47,43) : Large rivière déconseillée à la baignade en raison de la qualité de l'eau. À cet endroit, se trouve un ancien pont assez étroit pour les promeneurs et les véhicules.
• Vaihi (PK 48,39) : C'est le spot des baigneurs car au fond, on peut trouver une belle cascade où plusieurs personnes vont pour se rafraîchir. Au sommet de cette cascade, on peut découvrir deux petits bassins peu profonds idéaux pour des rencontres en amoureux.
• Vaitoare (Eau des vagues)
• Papeivi (Eau des revenants - PK 51,09) : Petite rivière idéale pour attraper des crevettes.
• Tevaipohe
• Tevaipuna

Selon l'ISPF, la population de la commune de Faaone est de 2005 habitants d'après le dernier recensement effectué en 2017, pour une superficie de 64,9 km², soit une densité de 30,89 hab/km². Comme toutes les autres communes, la majorité des habitants vivent sur une bande côtière, mais on remarque une petite augmentation d'une partie de la population qui commence à vivre dans les vallées.

La population de Faaone est regroupée suivant quatre quartiers :

• Faratea
• Papeivi (Eau des revenants)
• Mapuaura
• Outuofai

Voici ci-dessous, un graphique sur la commune de Faaone classé par date de recensement.

La population n'a cessé d'augmenter lentement chaque année. Une petite évolution en partie grâce à la construction de lotissements (Tuufai, Amuriavai...) et à une vente organisée de parcelles de terrains près du champ de tir. Cependant, elle est placée loin derrière les autres communes de Taiarapu-Est.

Selon l'histoire et les témoignages des anciens, Faaone s'appelait Raahiti, et était traditionnellement rattachée au district de Hitia'a.

À l’époque, Faaone se nommait Raahiti. Voilà son histoire : tout commença quand « Teeva » quitta son mari à Mahaena. En arrivant à Hitiaa, à l’embouchure d’une rivière qu’on appelait Mahateaho ; elle était essoufflée et s’était arrêtée pour se reposer. En entendant le son des oiseaux, elle quitta Mahateaho et courut encore.

Et voilà comment cette femme arriva jusqu’à Vaiiha. Il faisait nuit et le chemin n'était pas visible. Arrivé à Taahue, la femme continua, et là, elle jette un coup d'œil et se dit, "Mais où est donc mon chemin" ? Et elle continue à le chercher. C’est de cette façon qu’est venu le nom de : Fa’ao one. Il faisait nuit lorsqu'elle arriva près de la rivière de Mapuaura à Faaone. Sans se rendre compte, elle se trompa de route, allant dans la forêt de mapé que l’on appelle : Poihahi. Et elle arriva jusqu'au lieu appelé Teruavarivari. Le lendemain matin, elle arriva à Papeivi, et aussitôt, jusqu’à Tevaipuna que l’on appelle aujourd’hui Taravao.

Voici un dithyrambe (en tahitien parau paari) consacré à cette histoire :

Na tahatai au i Mahateaho e Pato te 'uriri na manu, Huri a'e ta'u mata i uta i Faraora Na uta ho i au te haere. Aua'a noa iho Teapitirua Te vahi i ora ai au nei...

Il était une fois un couple qui habitait une chefferie à Faaone. Le couple fut chassé par le grand chef. Ne sachant pas où aller, ils s’abritèrent dans une grotte nommée Tu’itu’ipuapua à Hitiaa. Cependant la femme était enceinte. Quand le jour de son accouchement arriva, elle fut troublée, et de cette union naquit une chenille.

Les parents nourrirent cet enfant et un jour voyant qu’il grandissait de plus en plus, ils s’enfuirent. La chenille pleura et décida alors de creuser un trou.

Des années passèrent, la bête devint un monstre. Un jour elle s’éloigna de sa grotte, elle était à la recherche de nourriture. En arrivant dans le district de Mahaena la chenille vit une jeune femme qui surfait. Elle se nommait Hina et était promise à un guerrier. La bête tomba amoureuse. Elle rentra chez elle, et le lendemain elle décida de l’enlever. Elle la prit, la cacha dans sa grotte. Le guerrier sut que Hina avait été enlevée, il décida de se mettre à sa recherche. Il la trouva et défia la chenille. Ne sachant pas comment la tuer, il alla voir un sorcier qui lui expliqua qu’il fallait la découper en sept morceaux et attendre la pleine lune.

Cet exploit fut réalisé et le guerrier rentra dans sa demeure avec sa promise.

Ils sont partagés en trois villages guerriers. Ceux qui vivent au fond de la vallée, ne s'entendent pas avec ceux qui sont au milieu, et ceux qui se trouvent au milieu sont en désaccord avec ceux qui vivent en bord de mer parce qu'ils ont des lois différentes les uns des autres. C'est la raison pour laquelle il y avait beaucoup de conflits entre eux. Ils allaient capturer des habitants d'un de ces villages puis ils le frappaient en guise d'avertissement.