Enna

Enna est située au centre de la Sicile, à 900 m d'altitude, sur le mont San Giuliano.

Les et lieux-dits de la commune sont : Enna Bassa, Pergusa, Borgo Cascino, Calderari et Bondo Ennate.

Les communes attenantes à Enna sont : Agira, Aidone, Assoro, Calascibetta, Caltanissetta (CL), Gangi (PA), Leonforte, Piazza Armerina, Pietraperzia, Santa Caterina Villarmosa (CL), Valguarnera Caropepe et Villarosa.

Le climat d'Enna est de type méditerranéen avec une influence montagnarde à cause de l'altitude.

Enna (Enna en grec, Henna en latin) a été une cité importante au cœur de la Sicile, « nombril »  de l'île selon Diodore de Sicile, et évoquée entre autres par Cicéron dans son plaidoyer Contre Verrès. Le Dictionnaire de la Géographie grecque et romaine de William Smith, en 1854, évoque son histoire dans un article.

Ville sicule, elle est influencée par la culture grecque des colons de Gela à partir du VIIe siècle. Elle est sous le joug des tyrans de Syracuse Denys l’Ancien, puis Agathoclès avant d'être dominée par les Carthaginois puis de tomber sous le contrôle des Romains en -258.

Pendant la seconde guerre punique, en 213 av. J.-C., le préfet romain L. Pinarius massacre dans le théâtre les habitants d’Enna, partisans de Carthage.

Le massacre de l'un des principaux propriétaires d'Enna, Damophilos, et de son épouse Mégallis, par leurs esclaves en 140 ou 139 av. J.-C. marque le début de la première guerre servile. La ville, dévastée par quatre cents esclaves révoltés contre Rome, devient pour quelques années la capitale du royaume servile dirigé par le Syrien Eunous. Enna peine à se relever de ce conflit, et ne compte plus au début de l'Empire qu'un petit nombre d'habitants, aux dires de Strabon.

Lieu légendaire du rapt de Coré par Hadès, Enna développe très tôt le culte de Perséphone et Cérès et devient un important centre religieux. Un temple est érigé en l'honneur de Déméter sur la Rocca di Cerere, éperon qui domine le village.

Les Aghlabides assiègent en 827 la forteresse, devant laquelle meurt l'usurpateur Euphèmios, mais ne parviennent pas à la faire tomber. Les campagnes environnantes subissent plusieurs razzias mais la cité résiste jusqu'en janvier 859, quand un prisonnier byzantin indique, en échange de la vie sauve, une conduite d'eau qui permet aux Arabes de pénétrer dans la citadelle et de s'en emparer.

En 1086, la ville, qui appartenait à l'Émirat de Sicile, est reconquise par les Normands sur les musulmans de l'émir Hamud.

Au  siècle, le roi Frédéric II de Sicile y fait édifier un nouveau château.