Pachamama

• Pacha est un terme en aymara et en quechua qui peut signifier « Terre, monde, Univers, temps, époque ».
  • pacha kununuy (« tremblement de terre avec bruit puissant »).
  • pachamit'a (« partie du temps », chacune des quatre saisons qui divisent l'année).
  • pacha k'anchay (« lumière du monde », lumière du Soleil).
• Mama : « mère » (terme d'origine espagnole)

La culture inca ne distingue pas l'espace et le temps ; l'espace-temps est appelé « pacha », en quechua et en aymara^,,. Le nom de Pachamama est intimement associé à ce concept. Les Incas réalisaient en l'honneur de la Pacha des sacrifices de vigognes.

Avec l'arrivée des Espagnols, l'imposition du christianisme et l'influence du métissage, la religion traditionnelle inca a commencé à régresser et à être remplacée par le christianisme, et l'image de la Vierge Marie a été mélangée par syncrétisme à des croyances anciennes pour donner la notion hispano-amérindienne de Pachamama.

La Pachamama est une divinité dont le nom signifie terre ou mère. Il s’agit d’une déesse qui n’est ni bonne ni mauvaise. « La Pachamama, à l’instar de toutes les divinités andines, revêt deux personnalités, l’une généreuse et fertile, l’autre vindicative lorsqu’elle ne reçoit pas son dû. La relation qui s’établit entre elle et les hommes se trouve dans un équilibre si précaire que quelques actions indiscrètes ou gestes équivoques, quelque manquement que ce soit au protocole peut entraîner des représailles de cette divinité. »

Le pape Jean-Paul II, dans deux homélies prononcées au Pérou et en Bolivie, a identifié l'hommage à la Pachamama comme une reconnaissance ancestrale de la providence divine qui préfigurait en quelque sorte une attitude chrétienne envers la création. Le 3 février 1985, il déclare que « ses ancêtres, en rendant hommage à la terre (Mama Pacha), n'ont fait que reconnaître la bonté de Dieu et sa présence bienfaisante, qui leur a fourni de la nourriture à travers la terre qu'ils ont cultivée ».