Medgidia

Les archéologues ont trouvé des traces de présence humaine à Medgidia qui remontent au néolithique. À l'époque de l'empereur romain Dioclétien en guerre contre les Daces, un limes est construit parallèlement à la rivière Axius (affluent du Danube) et l'un des castrae se trouve à l'emplacement de l'actuelle Medgidia. L'empereur Constantin relève et renforce ce limes pour faire face aux grandes invasions. Mais après la bataille d'Ongal au  siècle, l'Empire romain d'Orient doit se retirer de la région et n'y revient qu'au  siècle pour, une fois de plus, fortifier le pays.

Au  siècle la région fait partie du royaume bulgaro-valaque auquel succèdent, au  siècle, le despotat de Dobroudja puis la principauté de Valachie : des ermitages creusés dans la roche datent de cette période.

À la suite de la conquête de la Dobroudja de 1417 par les Ottomans, au colons musulmans bâtissent une petite ville du nom de Karasu qui signifie en turc eau noire. Le nom de Karasu figure sur les cartes de Iehuda Ben Zara en 1497, dans les écrits de Paolo Giorgio en 1590 et d'Evliya Çelebi en 1653.

Selon le professeur universitaire Metin Omer de l’université Ovidius de Constanta, pendant la période ottomane, et jusqu’au 19e siècle, la ville était un centre économique important. On y organisait deux fois par an une foire appelée Panaghir. La ville était réputée surtout pour le commerce avec les céréales et les animaux.

Medgidia doit son nom au sultan turc qui agrandit largement Karasu en 1856, afin d'accueillir les musulmans chassés par l'Empire russe du Boudjak en 1812 (Turcs et Tatars qui vivaient depuis quatre décennies dans des villages de tentes) et de Crimée en 1856 en raison de la guerre de Crimée.

À la suite des migrations déclenchées par la guerre de Crimée, le caractère musulman de la ville est renforcé. La ville abritait ainsi 25 mosquees. La population musulmane, qui était majoritaire dans la ville, atteignait 20 000-30 000 personnes.lire en ligne, consulté le 16 septembre 2022).

Après la guerre russo-turque de 1877-1878, le nord de la Dobroudja devient territoire roumain, incluant Medgidia dont les habitants deviennent citoyens roumains. Même si avec le temps, les Roumains chrétiens deviennent majoritaires, la ville reste, avec Babadag, l'un ces centres culturels majeurs de l'islam en Roumanie.

Dans les années 1970, sous la république socialiste de Roumanie, le centre-ville d'aspect traditionnel ottoman, jugé « archaïque et dépassé » par le régime de Nicolae Ceaușescu, est démoli et remplacé par des barres d'immeubles de style anonyme et fonctionnel.

En 1994, cinq ans après la chute de la dictature, Medgidia prend le statut de municipalité.