Rescapés (3 personnages)

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Les Restes forment un groupe ethnoreligieux descendant des citoyens de Kitezh qui survivent à l'invasion mongole orchestrée par la Trinité, ainsi qu'à la chute de Kitezh.

Histoire

Chute de Kitezh

La Trinité traque Jacob, le Prophète Immortel, jusqu’à Kitezh et, avec l’aide de l’Empire Mongol, assiège la ville pour tuer Jacob et obtenir la Source Divine. Cependant, l’Armée Immortelle du Prophète déclenche une avalanche qui ensevelit la ville afin d’empêcher la Trinité d’accéder à la Source pour toujours, tuant à la fois les Mongols et des milliers de citoyens de Kitezh.

Jacob conduit les citoyens survivants vers la vallée voisine. Les survivants, toujours fidèles à Jacob, s’engagent à l’aider à empêcher quiconque d’obtenir le pouvoir de la Source Divine, et forment une petite communauté pour ne pas attirer l’attention.

Guerre froide

Au fil des siècles, les Restes repoussent tous les envahisseurs venus sur leurs terres. Une de ces invasions est menée par les Soviétiques, qui arrivent pour exploiter la montagne. Armés de technologies modernes, les Soviétiques combattent les Restes, capturent et réduisent en esclavage beaucoup d’entre eux. Ils s’installent suffisamment longtemps pour établir une mine opérationnelle, des stations de recherche et un Goulag.

Pendant cette période, un groupe soviétique pénètre dans une vallée proche pour approfondir leurs recherches. Cependant, l’escouade envoyée est massacrée, seul un homme revient prévenir que la sorcière mythique Baba Yaga est responsable du massacre. Tous les Soviétiques ou Restes qui s’aventurent dans la vallée ne reviennent jamais.

Après plusieurs années, les Restes réussissent à rallier les prisonniers enfermés dans le goulag et organisent une révolte, tuant les envahisseurs et invitant les prisonniers à les rejoindre.

Un peu plus tard, Jacob entame une relation avec une femme nommée Alya qui lui donne une fille, Sofia, nommée d’après sa première épouse. Sofia grandit et obtient une position respectée au sein du village, dirigeant la milice des Restes.

Retour de la Trinité

Malgré leur nombre réduit, les Restes restent déterminés à protéger leur vallée sacrée et ses secrets. Pourtant, après avoir été libres de la Trinité pendant des siècles, celle-ci revient, désormais équipée de technologies et d’armes encore plus avancées. Les Restes repoussent les envahisseurs, mais beaucoup sont tués ou capturés, y compris Jacob.

Sofia assiste à un combat entre Lara et la Trinité et la confronte, lui ordonnant de partir avant qu’il ne soit trop tard, la menaçant de lui « mettre une flèche dans la gorge » si elle la revoit.

Emmené au Goulag pour interrogatoire, Jacob refuse de fournir des informations aux agents de la Trinité responsables, Konstantin et Ana. Incapable de se libérer, Jacob attend une opportunité pour s’échapper.

Quelque temps plus tard, Konstantin arrive avec une autre prisonnière, une étrangère. Jacob tente d’engager la conversation, mais elle le repousse aussitôt. Impressionné par sa capacité à déverrouiller ses entraves, il lui propose de l’aide, la convainquant finalement en lui offrant des informations sur la Source Divine. Elle accepte enfin de le libérer en se présentant sous le nom de Lara.

Jacob et Lara parviennent à s’évader du Goulag et à échapper à l’hélicoptère de la Trinité, mais Lara tombe dans la rivière et se noie presque. Jacob la sauve et la conduit dans un endroit isolé pour qu’elle se remette. À son réveil, Jacob lui demande d’abandonner sa quête de la Source Divine et de les aider à combattre la Trinité. Lara accepte de lutter contre la Trinité, mais refuse d’abandonner sa quête de la Source. Jacob la laisse se reposer pour chercher un raccourci vers la vallée. Lara le suit un peu plus tard et ils se séparent dans les mines lorsqu’un vieux foret de mine s’active, provoquant un éboulement.

Lara émerge des mines et entre dans la vallée des Restes, où elle est rapidement encerclée. Sofia apparaît et se prépare à passer à l’acte, mais Jacob arrive juste à temps pour l’en empêcher. Il ordonne à Sofia de préparer la défense du village et de déplacer les personnes âgées et les enfants vers l’acropole, avant d’annoncer que Lara est une alliée et qu’elle ne doit pas être blessée.

Lara offre son aide, que Jacob juge utile pour gagner la confiance du peuple, avant de partir préparer l’attaque. Lara tente de faire la paix avec Sofia, mais elle est repoussée. Jacob et plusieurs autres se dirigent vers le village supérieur. Lorsque la Trinité lance son attaque, Jacob et plusieurs autres sont capturés, un homme offre des informations sur un objet appelé l’Atlas qui les mènera à la Source Divine pour empêcher la garde de les exécuter. Cependant, Lara arrive peu après, Jacob désarme le garde et le tue avec son propre fusil à pompe qu’il remet ensuite à Lara. Le rapport de force change après que la majorité des forces de la Trinité soient anéanties, ce qui provoque une retraite complète.

Les Restes dans l’acropole sont submergés et rassemblés pour être exécutés, Sofia fait partie du groupe. La Trinité se prépare à les achever, mais les gardes sont rapidement neutralisés par Lara. Sofia remercie Lara et s’excuse de s’être méprise à son sujet. Lara les aide à s’échapper avant de partir sécuriser la flèche.

Avec l’acropole sécurisée, la Trinité est une nouvelle fois forcée de battre en retraite, mais elle a déjà appris ce dont elle avait besoin et tourne son attention vers la recherche de l’Atlas. Lara part aussi à sa recherche, mais Sofia l’arrête en lui indiquant précisément où il se trouve.

Des éclaireurs des Restes découvrent un homme proche de la mort dans la toundra ; il s’identifie comme Jonah, un ami de Lara, et il est conduit à Jacob, en attendant le retour de Lara. Lara revient avec l’Atlas et ils utilisent l’Observatoire pour l’examiner. Lara découvre l’emplacement de Kitezh, sous le glacier. La Trinité attaque l’Observatoire, saisit l’Atlas et enlève Jonah. Lara donne la chasse.

À la station météo soviétique, Lara découvre plusieurs autres Restes retenus prisonniers, qu’elle libère. Ils soignent Jonah blessé pendant que Lara repousse la Trinité, les aidant à le ramener à Jacob, qui soigne sa blessure. Lara réalise que Jacob est le Prophète Immortel de Constantinople et l’affronte. Soudain, ils aperçoivent des hélicoptères de la Trinité se dirigeant vers le glacier. Conscients qu’ils vont forcer l’entrée de la ville, les Restes se dirigent vers les montagnes pour contenir la Trinité tandis que Lara entre dans la ville par un chemin secret.

La Trinité finit par briser le glacier et le combat atteint la ville. Sofia aide Lara en maniant une trébuchet, accompagnée de plusieurs autres Restes, ce qui lui permet de dégager son chemin et de détruire un hélicoptère de combat.

Lara arrive à la Chambre des Âmes où la Source est cachée, et confronte Ana. Jacob arrive peu après et est blessé par Ana, qui contemple ensuite la Source Divine dans une ultime tentative de se sauver. Lara détruit la Source, tuant l’Armée Immortelle. Jacob reste un moment, remerciant Lara pour toute son aide avant de s’éteindre paisiblement.

Lara retourne au village et informe Sofia de la mort de Jacob. Attristée, Sofia regrette de ne pas avoir été auprès de son père à ses derniers instants, tenant la promesse faite par son père, et autorise Lara et Jonah à partir indemnes.

Avec la disparition de Jacob et de la Source Divine, beaucoup de jeunes Restes estiment leur devoir accompli, décidant de partir à la découverte du monde moderne au-delà.

Culture

Mode de vie

Les Restes forment une tribu de chasseurs-cueilleurs, survivant principalement grâce aux ressources récoltées et chassées dans la vallée. Ils cultivent également leur propre nourriture, beaucoup élèvent des poulets ou ont des potagers dans leurs jardins. Les Restes vivent en isolement depuis des générations, n’interagissant avec l’extérieur que lors des invasions.

Militaire

Leur devoir de garder le secret de Kitezh et de la Source Divine oblige les Restes à prendre les armes pour la protéger. Ils sont entraînés au combat dès le plus jeune âge, et leur arme de prédilection est l’arc. Ils comptent surtout sur leurs excellentes tactiques de guérilla et s’entraînent à utiliser leur environnement à leur avantage. Après chaque invasion, les Restes adaptent les armes de leurs envahisseurs, perfectionnant ainsi leur capacité à combattre la vague suivante. La menace d’invasion les rend extrêmement méfiants envers les étrangers. Depuis l’invasion soviétique, ils maîtrisent bien la technologie soviétique ainsi que les armes automatiques.

Ethnicité

Les Restes ont une origine très diverse, intégrant de nombreux peuples anciens de l’Empire byzantin ainsi que des arrivants ultérieurs. La majorité descend des Grecs, Syriens et Slaves. Au XXe siècle, ils accueillent des esclaves russes évadés du goulag soviétique ainsi que des déserteurs de l’Armée rouge. Il est possible que des personnes venues d’autres régions occidentales aient également rejoint le groupe, car le Prophète Immortel attire des disciples de nombreux horizons.

Langue

Plusieurs langues se parlent parmi les Restes. Tous parlent couramment l’anglais et leur langue écrite est le grec ancien. Après l’invasion soviétique, le russe, parlé par les déserteurs de l’Armée rouge et anciens prisonniers du goulag, devient également courant parmi les Restes.

Religion

La religion des Restes est une forme de christianisme, où leur noble tâche de protéger la Source Divine est un commandement divin et la volonté du Prophète Immortel.

Tenue

La tenue des Restes varie d’un membre à l’autre. Beaucoup portent des vêtements faits main, confectionnés à partir de peaux et fourrures locales. Certains portent des habits plus élaborés, tissés avec des fils d’or selon des motifs complexes. D’autres portent des vêtements modernes récupérés sur les envahisseurs soviétiques. Leurs habits comportent des motifs rendant hommage à leur héritage byzantin.

Personnalités Notables

• Jacob (Fondateur/Prophète)
• Sofia (Chef militaire)
• Alya
• Ivan
• Nadia
• Elias
• Anya

Anecdotes

• Après l’histoire principale, on peut entendre un forgeron des Restes parler du départ de beaucoup des leurs à la découverte du reste du monde, et se demander pourquoi certains restent alors qu’il n’y a plus rien à protéger.

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