Saint-Maurice-l'Exil

Saint-Maurice-l'Exil est située dans l'unité urbaine de Vienne. La commune est cependant rattachée à la communauté de communes Entre Bièvre et Rhône, située entre Lyon et Valence.

La commune du Saint-Maurice-l'Exil est limitrophe de six autres communes dont deux dans le département de la Loire.

	Saint-Alban-du-Rhône)		Clonas-sur-Varèze
	Chavanay (Loire)	N
		O    Saint-Maurice-l'Exil    E
		S
	Saint-Pierre-de-Bœuf (Loire)	Le Péage-de-Roussillon	Roussillon

En 2010, le climat de la commune est de type climat océanique altéré, selon une étude du Centre national de la recherche scientifique s'appuyant sur une série de données couvrant la période 1971-2000. En 2020, Météo-France publie une typologie des climats de la France métropolitaine dans laquelle la commune est dans une zone de transition entre le climat semi-continental et le climat de montagne et est dans une zone de transition entre les régions climatiques « Moyenne vallée du Rhône » et « Nord-est du Massif Central ».

Pour la période 1971-2000, la température annuelle moyenne est de 12,4 amplitude thermique annuelle de 18 . Pour la période 1991-2020, la température moyenne annuelle observée sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Reventin », sur la commune de Reventin-Vaugris à 9 vol d'oiseau, est de 12,9 ^,. Pour l'avenir, les paramètres climatiques de la commune estimés pour 2050 selon différents scénarios d'émission de gaz à effet de serre sont consultables sur un site dédié publié par Météo-France en novembre 2022.

Saint-Maurice-l'Exil fait partie du bassin versant du Rhône, fleuve qui borde la partie occidentale du territoire et qui la sépare du département de la Loire situé en rive droite.

On peut accéder au centre de la commune en empruntant l'autoroute A7 depuis Vienne-Sud (au nord) ou Chanas (au sud).

•  11 Vienne-Sud à 33N ou 4 Marseille).
•  12 Chanas à 24 km : (vers Roussillon).

La route nationale 7 (RN7) longe la partie orientale du territoire de la commune.

La gare ferroviaire la plus proche est la gare du Péage-de-Roussillon desservie par la ligne 5 du réseau TER rhônalpin.

Depuis 2012, fonctionne le réseau de Transport du Pays Roussillonnais ( TPR). Il s'agit d'un réseau de transport public reliant six communes. Chanas, Salaise-sur-Sanne, Roussillon, le Péage-de-Roussillon, Saint-Maurice-l’Exil, Clonas-sur-Varèze et Saint-Clair-du-Rhône. Le bus circulant de 6h05 le matin, à 19H30. De 6h05 a 8h00, et de 16H30 à 19h30 les bus passent toutes les demi-heures. En dehors de ces horaires, ils passent toutes les heures. La ligne A dessert deux gares, celle de Sain-Clair-du-Rhône, et celle du Péage-de-Roussillon, également trois établissements scolaires; Le Collège Frédéric Mistral, le Lycée-Collège de l’Édit de Roussillon et le Collège Jeanne d'Arc du Péage-de-Roussillon.

De nombreux textes attestent qu'il a longtemps existé deux paroisses distinctes, Saint-Genès-de-l'Exil, qui possédait sa propre église, et St-Maurice-de-l'Exil, qui devint par la suite Saint-Maurice-l'Exil. Saint-Genès-de-l'Exil semble avoir disparu vers la fin du XI^e siècle, car des références telles que le cartulaire de St André le Bas, de Vienne, citent, en 1055, Ecclésia Sti Genesii de Exilio, alors qu'un cartulaire postérieur de Bonnevaux cite seulement St Maurice de l'Exil.

L'origine du nom Saint-Maurice-de-l'Exil reste assez controversée et de nombreux historiens et écrivains déclinent chacun leurs hypothèses. L'abbé Granger tend à croire, dans un premier temps, que « de l'exil » n'est qu'une corruption de celui de « l'eisili », qu'on retrouve dans une charte de l'abbaye de Bonnevaux datant de 1161, et en déduit naturellement le nom « des îles », mais finira par apporter des preuves contradictoires en retrouvant par la suite le nom de Saint Maurice de l'Exil dans un cartulaire de Saint-André-le-Bas daté de 1055.

Une seconde hypothèse fut émise par M. Louis Dugas (1855 - 1937) alors propriétaire du château du Colombier, père du peintre Robert Dugas-Vialis, dans son livre "Notice historique sur Saint Maurice de l'Exil" publié en 1924 aux éditions Ph. Remilly de Vienne, qui expliquait que l'origine pouvait venir du mot latin Exsilio aquarum (jaillissement des eaux), et fondait son hypothèse sur le fait, que dans la plaine située au nord-est de Saint-Maurice, on trouve le lieu-dit Sangenay. Cette origine, semblerait être liée au passage dans notre région des Celtes, donc une origine assez ancienne.

La particule « de l'exil », a trouvé une troisième hypothèse, en la personne d'Ulysse Chevalier, qui explique que le lieu aurait pu être une terre d'exil, d'un personnage romain, mis en « exil » de la vie romaine et qui aurait fondé le territoire de cette commune. Il faut expliquer parallèlement, que la ville de Vienne fut la terre d'exil de nombreux personnages, mis en disgrâce de la vie romaine (Arthélaüs, fils d'Hérode le Grand, entre 10 et 15 apr. J.-C., et de retour en grâce en 39, aurait pu être l'un des fondateurs des premières constructions dans notre territoire).

L'origine de « l'Exil » reste donc assez incertaine, mais la séparation entre les deux paroisses, demeure quant à elle bien distincte. D'abord communes proches, Saint-Genès disparaîtra vers le XI^e siècle, alors que Saint-Maurice existera toujours, d'abord sous le patronyme de « de l'Exil », puis « l'Exil ».

L'histoire de Saint-Maurice remonte aux premiers siècles de notre ère. Sur l'emplacement de la centrale nucléaire de Saint-Alban, des archéologues ont découvert des objets datant du I^er siècle av. J.-C. et d'autres objets datant du I^er siècle apr. J.-C. On a aussi retrouvé une villa romaine la villa Severiaco (villa de Sévère) qui donna son nom à Sivert qui devint ensuite Givray.

Dès le V^e siècle, le territoire de Saint-Maurice est dépendant des seigneurs de Roussillon. En 1275, un testament de Guillaume de Roussillon (ville principale actuelle du canton de Roussillon) parle de Saint-Genès et de Saint-Maurice-l'Exil, ce qui prouve que ces deux communes avaient bel et bien existé. Ce sire Guillaume de Roussillon mourut au cours de la huitième croisade ainsi que quelques Samaritains qui étaient partis avec lui. Dans les chartes des seigneurs de Roussillon est mentionné au XI^e siècle le nom de « Givret » (château que des seigneurs firent élever en 1250) qui s'écrit actuellement Givray et qui est un quartier de Saint-Maurice-l'Exil.

Guillaume de Roussillon n'a absolument pas participé à la Tunis. Par contre il était accompagné de son fils Philippe III le Hardi qui dès son retour en mars 1271 à Paris envisagera de confier une mission spécifique pour la Terre Sainte à un homme digne de confiance. Cet homme sera pour tout un tas de bonnes raisons Guillaume de Roussillon. Le concile de Lyon de 1274 sous la présence du nouveau pape, entérina cette petite expédition en Terre Sainte qui n'est en aucun cas une croisade, plus personne n'y croit. Guillaume de Roussillon dont la famille était une des plus puissantes dans le Lyonnais avec celle du Forez accepta bien qu'il fût l'aîné et qu'il ait charge de famille. Il va mettre un an pour ranger ses affaires, faire un testament et embarquer à Aigues-Mortes courant octobre 1275. Il arrive à Saint-Jean-d'Acre en décembre où il est accueilli par Guillaume de Beaujeu, Grand Maître des Templiers. Il disparaît fin 1277.