Valladolid

En l'absence de sources sûres, l’origine du nom de la ville n’est pas clairement établie. Autrefois^[Quand ?] on^[Qui ?] croyait que le nom de la ville provenait de Valledolit (en espagnol : Valle de Olit) ou encore Valais d’Olit en français, du nom d'un Maure nommé Olit qui a détenu la ville, mais cette théorie est aujourd’hui réfutée^{[Par qui ?]}.

Une autre origine serait Vallis Olivetum, c'est-à-dire « vallée des Olives » (en espagnol : Valle de los olivos), bien qu’étant donné le climat extrême de la ville, il ne paraît pas très probable qu’il y eût une grande quantité d’olives dans la zone.

Autre version est celle en relation avec la présence musulmane en Espagne. En effet, les arabes appelaient cette région Balad al Walid (ou Balad-Walid, en arabe : بلد الوليد) soit ville d'Al Walid, exonyme arabe actuellement utilisé.

Autre explication : Valladolid viendrait de Valle Delicias, la « Vallée des Délices » (d'où la prononciation Vayadolisse). En effet, la ville est située dans une plaine agricole, au climat beaucoup moins rude que ses voisines castillanes. Également, Delicias est un quartier de Valladolid.

L'origine la plus probable semble être l’expression celte Valle tolitum (en espagnol : Valle de Aguas) c'est-à-dire « vallée des Eaux » puisque la confluence de la Pisuerga et de l’Esgueva s’y trouve.

La ville de Valladolid est communément appelée La Pucelle (Pucela), deux théories existent sur l'origine de ce terme :

• au Rodrigue de Villandrando seraient allés combattre les Anglais en France aux côtés de Jeanne d’Arc. À leur retour à Valladolid, le nom de pucelanos leur aurait été attribué en référence à la « pucelle d’Orléans » (Pucela de Orléans), de là serait né l’éponyme « La Pucelle » (Pucela) ;
• le professeur de l’université de Valladolid don Celso Almunia défend une autre théorie : Valladolid se trouve dans une vallée traversée par plusieurs cours d’eau. Il s’agit donc d’une « mare » au milieu d’un environnement sec, ce qui peut être traduit par le terme espagnol poza qui aurait dérivé au cours des années en pucela (pozuela).

En l'absence de sources sûres, l’origine du nom de la ville n’est pas clairement établie. Autrefois^[Quand ?] on^[Qui ?] croyait que le nom de la ville provenait de Valledolit (en espagnol : Valle de Olit) ou encore Valais d’Olit en français, du nom d'un Maure nommé Olit qui a détenu la ville, mais cette théorie est aujourd’hui réfutée^{[Par qui ?]}.

Une autre origine serait Vallis Olivetum, c'est-à-dire « vallée des Olives » (en espagnol : Valle de los olivos), bien qu’étant donné le climat extrême de la ville, il ne paraît pas très probable qu’il y eût une grande quantité d’olives dans la zone.

Autre version est celle en relation avec la présence musulmane en Espagne. En effet, les arabes appelaient cette région Balad al Walid (ou Balad-Walid, en arabe : بلد الوليد) soit ville d'Al Walid, exonyme arabe actuellement utilisé.

Autre explication : Valladolid viendrait de Valle Delicias, la « Vallée des Délices » (d'où la prononciation Vayadolisse). En effet, la ville est située dans une plaine agricole, au climat beaucoup moins rude que ses voisines castillanes. Également, Delicias est un quartier de Valladolid.

L'origine la plus probable semble être l’expression celte Valle tolitum (en espagnol : Valle de Aguas) c'est-à-dire « vallée des Eaux » puisque la confluence de la Pisuerga et de l’Esgueva s’y trouve.

La reconquête de Valladolid sur les Maures eut lieu au  siècle. À partir du  siècle, la ville est favorisée par le roi de Castille qui nomme directement les principaux notables et officiers. En 1343 est fondée l'université qui donnera quantité de juristes (letrados) à la Couronne. En 1373, Henri II de Trastamare y installe la Chancellerie Royale.

Résidence des rois de Castille depuis le Philippe II d'Espagne fasse de Madrid la capitale du royaume en 1561, Valladolid redevint temporairement capitale de 1600 à 1606. La ville se révolta contre Charles Quint en 1520 au cours de la Guerre des Communautés de Castille. En 1527 s'y tint la conférence de Valladolid, réunion théologique visant à débattre de l'orthodoxie des idées d'Érasme.

La ville fut le théâtre de la controverse de Valladolid qui porta en 1550 sur le statut des Indiens d'Amérique et qui opposa le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda.

Le départ de la cour en octobre 1559 provoque l'arrêt de l'extension urbaine. Au .

Le collège Saint-Albans, avec l'église Notre-Dame-des-Douleurs, est fondé en 1590 par le jésuite Robert Persons, Francis Englefield et Jane Dormer, duchesse de Feria, pour les catholiques anglais exilés.

Valladolid compte un grand nombre d'ensembles et de bâtiments patrimoniaux, notamment la Plaza Mayor, la place centrale de la ville (1561), la Casa Consistorial (actuelle mairie), le théâtre Zorilla, construit en 1884 dans l'ancien couvent de Saint François), où mourut Christophe Colomb, l'église de Jésus de Nazareth, la Plaza de la Rinconada, l'église du monastère de San Benito el Real, le musée Patio Herreriano dans l'ancien monastère, le palais du marquis de Valverde, le palais de Fabio Nelli, la Plaza del Viejo Coso, les anciennes arènes de Valladolid de même que l'ancien Convento de las Comendadoras de Santa Cruz.

La ville accueille le deuxième Congrès international de la langue espagnole en 2001.

L’espagnol est la seule langue officielle dans toute la ville. Valladolid se distingue par avoir été la résidence de l’auteur de Don Quichotte, Miguel de Cervantes, ainsi que des auteurs tels que José Zorrilla ou Miguel Delibes et la poussée de son Université. La province se distingue par l’accueil d’un nombre important de personnes qui veulent apprendre la langue espagnole (tourisme linguistique).

Dans la Semaine de Passion, et chaque fois qu'il n'y a pas de pluie, des dix-neuf confréries de Valladolid processionnent à travers le centre historique de la ville. L'histoire de la Semaine Sainte à Valladolid remonte au XV^e siècle, bien qu'il y a antérieurement eu des processions à l'intérieur des couvents, où les confréries les plus antiques sont nées comme Sainte Vera Cruz, les Angoisses, La Pitié, La Passion et Notre Père Jesús Nazareno. Durant la Semaine Sainte de Valladolid, on peut contempler par les rues l'une des principales démonstrations de l'illustration religieuse dans le monde, des sculptures qui ont permis que la Semaine Sainte de Valladolid soit déclarée de l'Intérêt Touristique International.

La Semaine Sainte de Valladolid se distingue par la singularité artistique et la grande valeur de ses pas mais aussi par la sobriété, le silence et le respect qui règne dans chaque acte.

Pendant la Semaine de Passion de Valladolid, des festivités sont particulièrement remarquables comme l'Annonce et le Sermon des Sept Mots qui transforme la Grand-place de Valladolid en scène qui semble remonter au XVI^e siècle et la Procession Générale de la Passion Sacrée du Rédempteur du Vendredi Saint qui refait le parcours de la Cène jusqu'à la solitude de la Vierge et dans lequel les 32 ensembles sculpturaux principaux peuvent être admirés.