Zapopan

L'étymologie la plus acceptée pour le mot Zapopan provient de Nahuatl Tzapopan , et suggère que le sens est "lieu de zapotes ", " placez entre zapotes "ou, à défaut," zapotal "; formé par le mot s Tzapotl , "zapote" et "pan", "sobre", représentés par "tzápotl", zapote et "pantli", drapeau. Le nom provient d'un glyphe nahuatl représenté par l'arbre fruitier zapote, accompagné d'un drapeau (voir image ). Par la suite, l’arbre zapote et le drapeau, représentant de ce pictogramme, ont été inclus dans le bouclier municipal.

Le nom «Tzapopan» ou «Tzapotl» a peut-être été donné à la ville par les groupes autochtones qui l'ont fondé avant l'arrivée des Espagnols, bien que diverses théories affirment qu'il n'y en avait pas auparavant. à l'arrivée des Espagnols; cependant, il est également mentionné que cette ville a été fondée par les peuples autochtones au cours d'une année du ou du  siècle, mais a ensuite été abandonnée en raison de son déclin social et de la guerre entre les groupes ethniques de la localité, et que pour la péninsule, la ville était insignifiante ; il est même mentionné qu'il aurait pu être dépeuplé.

Plusieurs historiens ont beaucoup parlé de l'existence d'une localité préhispanique appelée «Tzapopan» située dans l'actuel siège de la municipalité, cette localité n'ayant jamais été mentionnée dans les documents de l'époque, contrairement à d'autres localités de l'actuelle municipalité et des municipalités environnantes. à celui-ci, tels que: Ixcatan, Tesistan, San Esteban, Copala, Tónala, San Sebastián de Analco, Santa Ana Atista, Juanacatlán, Tala, San Gaspar, etc. Ce qui remet en cause l'existence de "Tzapopan".

Cependant, pour certains experts; L'histoire de Zapopan a commencé entre 1160 et 1325, lorsqu'un grand nombre de Zapotèques, de Nahuas et de Mayas sont arrivés sur le territoire actuel de Zapopan, près de Deep Creek, ces groupes sont venus du sud à la recherche d'une colonie. Au fil des ans, les habitants se sont mêlés à d’autres tribus, telles que les Aztèques qui se dirigeaient vers la vallée de Mexico; Cependant, les tecuexes sont ceux qui ont dominé le pays au fil du temps. Tzapopan a été fondée par les Aztèques et les Tecuexes. Depuis ses débuts, c'était une ville très religieuse qui possédait des sanctuaires et des sanctuaires pour le dieu soleil, mais le culte de cette ville était principalement dirigé vers le dieu Teopiltzintli. Le régime alimentaire des habitants était basé sur le maïs, les haricots et les fruits. Ils se consacraient également à la chasse et à la pêche.

Tzapopan était une ville très peuplée. Malgré cela, les guerres incessantes avec d'autres tribus nomades ont provoqué le déclin de la ville jusqu'à ce qu'elle soit convertie en une colonie très peu importante, soumise à la seigneurie d'Atemejac qui dépendait du Hueytlatoanazgo de Tonalá, ce qui en faisait une ville insignifiante et mineure.

La conquête de la ville de Tzapopan a commencé vers 1530, année au cours de laquelle Nuño de Guzmán a conquis le royaume de Tonalá (auquel appartenait "Tzapopan"), bien que la ville fût probablement insignifiante ou même dépeuplé. Enfin, avec la victoire des vainqueurs dans la guerre [de Mizton] en 1541, la région est conquise et avec l’autorisation du vice-roi de l’époque, Francisco de Bobadilla, englobant de Tlaltenango, qui prend à sa charge la Les Indiens avaient besoin de repeupler Tzapopan, afin de rapprocher leur peuple pour servir et aider à la fondation de Guadalajara. La tâche de repeuplement et de refondation était confiée à Fray Antonio de Segovia qui, avec Fray Angel de Valencia, 8 décembre 1541 en tant que patron de l'image de la conception de Tzapopan. Cette image a accompagné le père Ségovie pendant dix ans dans ses allées et venues avec le désir de christianiser Zacatecas et d’autres lieux. Selon certains historiens, c'est à cette image que sont attribués le repeuplement réussi et le calme subséquent des Indiens. La construction de la basilique actuelle a été lancée en 1690 par Juan de Santiago de León Garabito.

Dans l'historiographie sur l'origine de Zapopan, un personnage légendaire et peut-être fictif nommé Nicolás de Bobadilla apparaît, seigneur encourageant que certaines sources indiquent que, selon des sources indiennes, des Indiens de la région de Xalostotitlán seraient arrivés à Zapopan. voir. Cependant, contrairement à ce que l'on pourrait attendre d'une culture juridique documentaire telle que la culture espagnole, il n'y a aucune preuve fiable qu'un personnage portant ce nom a bénéficié d'une quelconque pitié des Indiens. s'il existait réellement, les témoignages de son passage à travers ces terres étaient simplement perdus dans la mer de la bureaucratie de Séville, de Cadix ou de Madrid.

D'autre part, pour qu'un repeuplement ait lieu, il fallait un abandon de ladite population; mais, comme il est établi dans les différentes chroniques, les villes situées du côté est de la rivière San Juan de Dios n'étaient pas insubordonnées, il est plus mentionné, par exemple, que des Indiens d'Atemajac ont participé au site des pions du Mixtón, à Les ordres du vice-roi de Mendoza, c’est-à-dire qu’aucune des villes mentionnées par Mata Torres n’ont été rasés pendant la guerre. Ils n’ont donc pas été repeuplés. Espagnol

La clé de la fondation de Zapopan est liée à l'image de la Vierge. Depuis la conquête de Tenochtitlan, les Espagnols avaient ordonné de remplacer les images de leurs dieux dans les sanctuaires des indigènes par des images de la Vierge; comme dans tous les sanctuaires du centre du pays, de Michoacán et lors de la conquête du nord et du nord-ouest. Bien que la légende rappelle la Vierge de Zapopan en tant que "pacificateur dans les guerres contre les indigènes, Zapopan, un peuple autochtone, était le siège de son sanctuaire le plus célèbre de tout l'ouest".

Après la tentative impériale brève et infructueuse que la vice-royauté nouvellement indépendante de la Nouvelle-Espagne avait tenté d'organiser, le 21 juin 1823, le territoire de l'ancienne province de Guadalajara fut proclamé État libre de Jalisco. Ils constitueraient la République fédérale. L’état naissant de Jalisco a modifié le schéma des parties avec lesquelles le territoire de sa juridiction était divisé - et qui était utilisé depuis les réformes Bourbon - par le modèle des départements, qui étaient à leur tour soumis à une autre unité majeure: le canton. Chaque canton se voyait attribuer un en-tête avec un chef politique qui dépendait à son tour du gouverneur de l'État. Il s'est concentré sur les décisions politiques, militaires et fiscales.

Dans le premier modèle d'organisation territoriale de l'État de Jalisco du 27 mars 1824, désigné comme plan de la division politique du territoire de l'État de Jalisco, Zapopan est un département d'État et la ville de Zapopan a été proclamée chef du département et nommée Villa Le 18 novembre de la même année, après la promulgation de la Constitution politique de l'État libre et souverain de Jalisco, Zapopan est ratifié en tant que département et affecté au premier canton de l'État, dont le siège est à Guadalajara.

La villa de Zapopan se trouvait (et se trouve) au nord-ouest de la ville de Guadalajara, communiquée avec elle par deux routes: la première d'entre elles se dirigeait vers le sud-est de Zapopan, traversait le ruisseau Colomo et entrait par la partie ouest de Guadalajara; la seconde à gauche à l'est de Zapopan, a traversé Zoquipan et Atemajac, puis est entrée dans la partie nord de Guadalajara en passant par le quartier de Mezquitán.

En 1857, avec les républicains libéraux au pouvoir, Jalisco est un État et Zapopan est un département rattaché au premier canton de Jalisco. Les principales villes ainsi que Zapopan étaient: Tesistán, à 10 km au nord-ouest de la capitale; Santa Ana Tepetitlán, située à 15 km au sud de la capitale; Atemajac à 5 km à l'est de la villa; San Cristóbal, 40 km au nord-ouest. San Juan de Ocotán, à 5 km au sud-ouest; Jocotán, 5 km au sud; Nextipac, 12 km à l'ouest; Zoquipan, 2 km à l'est; Venta del Astillero, 17 km au sud-ouest; et San Esteban et Huaxtla, situés à 10 km au nord-est du canyon d’Oblatos.

Le 6 avril 1837, le modèle d'organisation territoriale a changé et Zapopan est devenu le parti du district de Guadalajara. En 1846, une autre réorganisation ramena Zapopan dans le département du premier canton de Jalisco, dont le chef était Guadalajara. Le modèle, avec quelques variations minimes, subsiste jusqu'en 1914 lorsque la catégorie de municipalité devient la base de la division territoriale de la République. Le 6 avril 1917, la Constitution politique de l'État de Jalisco reconnaît Zapopan comme municipalité libre.

La catégorie de chef municipal est restée inchangée jusqu'au 7 décembre 1994, date à laquelle, par décret 14358, le Congrès de l'État de Jalisco a modifié la catégorie de villa qui existait depuis le début du XIX^e siècle par celle de Ville.

Le 8 décembre 1991, lors d’une cérémonie solennelle présidée par l’exécutif de l’État, le président de la municipalité, les titulaires des pouvoirs législatif et judiciaire, ainsi que des représentants des trois niveaux de gouvernement et des autorités militaires, le 450e anniversaire de la fondation de la ville de Zapopan a été célébré, attribuant, pour cette raison, le titre de ville, en le communiquant à la population par l'intermédiaire de Bando Solemn, conformément au décret n^o 14358 publié par le Congrès de l'État de H. et publié le 7 décembre.

Zapopan est situé dans la partie centrale de l'état de Jalisco. Ses coordonnées extrêmes sont 20° 25′ 30″ à 20° 57′ 00″ latitude nord et 103° 19′ 30″ à 103° 39′ 20″ de longitude ouest. Il limite vers le nord avec la municipalité de San Cristóbal de la Barranca; à l'est avec les municipalités d'Ixtlahuacán del Río et de Guadalajara; au sud avec les municipalités de Guadalajara, San Pedro Tlaquepaque et Tlajomulco de Zúñiga; et à l'ouest avec les municipalités de Tala, El Arenal, Amatitán et Tequila. Sa superficie totale est de 893,15 km², ce qui représente 1 119 % de la superficie totale de l'État de Jalisco. La municipalité a une altitude moyenne de 1 548 mètres d'altitude.

Zapopan est situé sur la pente du Pacifique et ses courants d’eau sont courts et rapides. Les cours d’eau et les étendues d’eau sont regroupés en deux régions: Lerma-Santiago et Ameca. La première région comprend deux bassins: la Laguna de Chapala et le Rio Santiago-Guadalajara. La deuxième région, avec l’un, le barrage La Vega-Cocula. De même, chaque bassin est divisé en sous-bassins: lac San Marcos, Corona River-Rio Verde, Rio Verde-Presa Santa Rosa et Rio Salado. Parmi eux, le sous-bassin Río Verde-Presa Santa Rosa est celui qui couvre la plus grande partie de la municipalité avec 81,8 % de la superficie totale et est situé au nord et au centre du territoire. La majorité des courants d’eau et tous les barrages de la municipalité sont situés dans ce sous-bassin, comme le fleuve Santiago, les ruisseaux San Antonio, Blanco, La Soledad, Agua Zarca, La Grande, etc., et les barrages de Copalita. , San José, Las Peñitas et les tortues.

Le sous-bassin de la rivière Salado est le deuxième plus grand de la municipalité, il est situé au sud-ouest. La principale eau est la rivière Salado, elle représente environ 9 % de la surface municipale. En revanche, les sous-bassins du Rio Corona-Río Verde et du Lagos San Marcos représentent respectivement 8,7 % et 0,5 % de la surface de la commune.

De même, dans toute la municipalité, vous pouvez trouver une grande quantité de stockage et de puits.

La municipalité a principalement trois types de climat: Subhumide chaud avec des pluies en été, subhumide semi-chaud avec des pluies en été et subhumide tempéré avec des pluies en été. Ils se répartissent comme suit: au centre de la municipalité, où se trouvent tous les établissements humains, y compris le chef de la municipalité, qui couvre environ 81,16 % de sa surface est climat semi-chaud; dans le nord-ouest et le nord-est, le climat est chaud et affecte environ 17,05 % de la surface de la municipalité; et, enfin, le climat tempéré au sud de Zapopan, situé à la limite de la municipalité de Tlajomulco de Zúñiga, est moins fréquenté (1,7 % seulement de la surface).

Le climat de Zapopan est subhumide, avec des hivers et des printemps secs et doux. La température moyenne est de 23,5 °C, avec un maximum de 35 °C et un minimum de 5,4 °C.

Les précipitations annuelles moyennes sont de 906,1 mm, et il pleut principalement entre les mois de juin et octobre.

Étant donné que Zapopan fait partie de la zone métropolitaine de Guadalajara, et en raison du grand mouvement culturel que vit aujourd'hui la ville de Guadalajara, la municipalité a une grande richesse en termes de culture, car elle a une grande liste d'événements et d'expressions culturelles, tous de ceci soutenu par un grand nombre d'institutions publiques et privées qui opèrent dans et autour de la municipalité, en particulier le gouvernement et l'Université de Guadalajara.

Dans la municipalité, une grande variété de festivités avec différents thèmes sont organisées, telles que Zapopum! Et Festivités d'octobre, en plus d'un grand nombre de festivals organisés dans la municipalité de Guadalajara qui sans aucun doute ils influencent grandement la vie des Zapopanos. Zapopan possède plusieurs richesses culturelles historiques, réparties sur tout son territoire, dont le siège municipal qui abrite plusieurs édifices coloniaux à caractère religieux et civil, dont les styles architecturaux représentent la diversité ethnique de la commune.

Zapopan est aussi une commune très riche en traditions, dont la plus importante est le pèlerinage de la Virgen de Zapopan, qui est célébrée chaque année le 12 octobre. Ce jour-là, des milliers de fidèles de tout l'État de Jalisco et du reste du pays accompagnent, accompagnés de danses et de chants typiques, une image de la Vierge de l'attente sur son chemin de la cathédrale métropolitaine de Guadalajara à la basilique de Zapopan. En 2006, ce pèlerinage a rassemblé plus de 3 millions de personnes.

Dans le cadre de l'agglomération de la ville de Guadalajara, Zapopan est une commune dotée d'une infrastructure culturelle très large en termes de musées. L'un des principaux musées de la municipalité est le Zapopan Art Museum (MAZ), un musée et un centre culturel, qui cherche à diffuser les meilleures expressions d'activités artistiques et d'expositions dans leurs diverses manifestations. Il dispose de trois salles d'exposition et d'un forum multidisciplinaire qui accueillera des propositions d'art contemporain, de musique, de danse, de théâtre et de médias audiovisuels.

Le Trompo Mágico est un musée interactif destiné spécialement aux enfants, présente divers sujets liés à l'art, la science, l'éducation civique, entre autres, ainsi que des activités. Le jardin d'art est une exposition et une vente d'art en plein air, qui a lieu tous les dimanches dans la Glorieta Chapalita.

Le Collège de l'Air de l'Armée de l'Air mexicaine a une galerie historique de la Mexican Air Force, salle de l'armée de l'air expéditionnaire mexicaine et salle des modèles réduits d'avions.

Le Musée de la Chasse Benito Albarrán est une maison de style soudanais, il a conservé en son intérieur pendant 31 ans une extraordinaire collection de taxidermie d'animaux chassés par Don Benito Albarrán, sur trois continents différents Amérique, Eurasie et Afrique; 270 pièces de jeu de cent dix espèces différentes présentées dans des dioramas d'un grand réalisme et décor.

Le musée d'art Huichol Wixárica offre au visiteur une exposition permanente de l'artisanat de ce groupe ethnique. Vente et présentation de chemises, culottes, sacs à dos, jupes, chemisiers, colliers, boucles d'oreilles, bagues, bracelets et petits sacs en perles. En plus des masques en bois sculpté et des photographies avec des scènes quotidiennes de la vie rurale de cette ethnie.

Le Musée de la Vierge de Zapopan présente une impressionnante collection de manteaux en fils d'argent et d'or, des offrandes faites à la Vierge en signe de gratitude pour un miracle, des peintures anciennes, des niches dans lesquelles l'image a été transportée et une collection d'objets divers utilisé dans les siècles passés pour la décoration.

Le musée de la boîte du palais de la culture et de la communication de Zapopan

La commune possède de grandes œuvres de peinture, dont "Le Baptême de Jésus" réalisé au Juan Correa, la peinture murale de "L'histoire de la villa et de la révolution mexicaine" peinte en 1980 par Ricardo Peña qui se trouve dans le Centre municipal de la culture, où se trouvent également 23 autres peintures murales réalisées par des étudiants en peinture. Dans le palais municipal, vous pourrez admirer une peinture murale réalisée en 1970 par Guillermo Chávez Vega, un peintre de Guadalajara, où sont représentées des scènes des révolutions française, industrielle, anglaise, mexicaine et socialiste.

Comme le reste du Mexique, il existe plusieurs aliments à base de maïs tels que le pozole, le tamales et l'atole. Aussi, et comme dans la municipalité de Guadalajara