Logroño

La ville est traversée par l'Èbre, le fleuve espagnol le plus chargé en eau, au nord de la Rioja.

Selon d'antiques légendes et traditions, Tubal, fils de Japhet et petit-fils de Noé, après avoir traversé la Méditerranée, se dirige vers l'intérieur de la péninsule jusqu'à atteindre les hauteurs de Varea.

C'était la « Vareia » des Romains, citée par d'anciens géographes comme l'une des haltes le long de la voie romaine qui, de l’Italie, rejoignait la Galice. La ville de Logroño conserve encore de nombreuses ruines, vestiges de cette époque.

Logroño est peuplée en 905 sous l'impulsion de Sancho Abarca, roi de Navarre, pour garantir le passage de l'Èbre et l'accès aux terres reprises aux musulmans à la suite de la Bataille de Clavijo. Une nouvelle population s'installe alors sur la rive gauche. En 1044, dans la rúa vieja, artère principale, s'élève un palais des rois de Navarre.

En 1095, le roi de Castille, Alphonse VI, qui s'est emparé de La Rioja, consolide sa conquête en accordant à Logroño un fuero (charte) garantissant la libre circulation par le pont. C'est la prospérité économique.

Au [Selon qui ?] au sens d'hébergements pour pèlerins), s'entoure de fortifications. Son château est démoli au XVII^e siècle.

En 1521, en plein soulèvement des villes de Castille conduit par les comuneros, la population de Logroño fait face aux troupes du roi Henri II de Navarre. Les forces d'André de Foix dit « Lesparre », traversent la Navarre pour attaquer Logroño. Selon les chroniques de l'époque, trente mille soldats commandés par Lesparre encerclent la cité. Le siège débute le 25 mai selon le journal du défenseur de la cité, Pedro Vélez de Guevara.

Les assiégés se défendent vaillamment et le siège est finalement levé le 11 juin, date célébrée depuis comme le voto de San Bernabé. Un arc triomphal sur la muralla del Revellín est également érigé en souvenir de cette victoire, saluée également par l'empereur d'Espagne. Comme la ville affamée n'avait rien à manger, les habitants ont recours aux poissons du fleuve ; depuis, le 11 juin, la tradition consiste à manger des poissons pêchés dans l'Èbre.

Entre 1610 et 1614, l'Inquisition y installe une cour pour les procès contre la sorcellerie supposée sévir dans les provinces basques.