Farciennes

Selon l'historien Alexandre-Guillaume Chotin, le nom de Farciennes proviendrait de « Farcinius », du nom du propriétaire d'une villa gallo-romaine. Plus tard, l'on trouve le toponyme « Farciana » aux archives de Lobbes en 1080 et, en 1314, « Favrechines ». Une autre hypothèse est que Farciennes provienne du terme Farcimen qui, en latin, indique l'engraissage du bétail sur de vastes prairies qu'offraient la vallée de la Sambre à Farciennes.

Dans l'Antiquité, il existait peut-être une exploitation rurale propriété d'un gallo-romain nommé Farcinius (ou Fabricius). Au l'abbaye de Lobbes, et passa en 888, avec ce monastère, sous l'autorité de la principauté de Liège. Farciennes releva alors du prince-évêque jusqu'à la révolution française. Plusieurs seigneuries se sont succédé et notamment les de Bucquoy. C'est Charles-Albert de Longueval, comte de Bucquoy, chevalier de la Toison d'Or, qui construisit le château de Farciennes de style mosan et ses jardins vers 1635 ; il était seigneur de Farciennes, gouverneur général et grand bailli du Hainaut, général au service du roi d'Espagne. Le château qui était autrefois réputé pour sa beauté est, à présent, à l'état de ruine.

Lors de la révolution industrielle du charbonnage wallon, à savoir le puits Sainte-Catherine de la société du Roton a été fermé le 30 septembre 1984, marquant la fin d'une époque. A cela, s'est ajouté la chute des industries sidérurgiques, jadis grosses pourvoyeuses d'emploi entre Liège et Charleroi. Aujourd'hui, le site du Roton dont ne subsistent que la tour et le vestiaire, a été aménagé et accueille plusieurs petites et moyennes entreprises.

Au début de la Première Guerre mondiale, le 22 août 1914, des régiments indéterminés de l'armée impériale allemande y passèrent par les armes 20 civils et détruisirent 146 maisons, lors des atrocités allemandes commises au début de l'invasion.

Une des périodes qui resteront dans l'histoire farciennoise du Italie. Ces immigrants sont venus chercher du travail dans le Hainaut, région riche en mines de charbon. La population italienne a participé au mode de vie et à la culture farciennoise, ainsi que les immigrants turcs et marocains pour que Farciennes devienne une communauté d'immigrés solidaires. Ces gens ont su mélanger leur culture afin de vivre en communauté et devenir un village à population hétéroclite mais aux valeurs compatibles entre elles.