Gizaburuaga

L'étymologie de Guizaburuaga paraît a priori claire. On peut décomposer le nom dans les mots suivants provenant du basque : giza (homme), buru (tête) et le suffixe locatif -aga. Sa traduction serait emplacement de têtes humaines.

Juan Ramón Iturriza, dans son Historia General de Vizcaya (1885), a repris une supposée tradition orale qui expliquerait l'origine d'un nom tellement énigmatique. Selon Iturriza l'ancien nom de Guizaburuaga était Ibaibaso (littéralement forêt de la rivière), jusqu'à ce qu'au X^e siècle, ce soient produits de sanglants combats dans ce lieu entre des Français et Biscaïens. À partir d'alors le lieu est devenu connu comme Guizaburuaga, qui signifierait l'homme sans tête (sic.).

Le toponyme a été écrit traditionnellement comme Guizaburuaga, qui est considéré comme nom formel de la localité en castillan. En accord avec les règles orthographiques modernes du basque (euskara), on doit écrire « Gizaburuaga » dans cette langue (la prononciation serait semblable à guisaburuaga). Durant l'année 2000, la mairie a officiellement adopté « Gizaburuaga » comme dénomination officielle de la commune.

Il y a une absence documentaire absolue sur Gizaburuaga jusqu'au Lekeitio et les populations rurales qui l'entouraient. Les églises d'Ispaster, d'Amoroto, de Mendexa et de Gizaburuaga dépendaient alors de l'église paroissiale de Santa Maria de Lekeitio, en tant que temples filiaux de celle-ci. Cette situation n'était pas du gout de ces populations, qui ont refusé parfois de payer la dîme à l'église de Lekeitio. Le procès a fini en 1519 quand le Pape Léon X a émis une bulle permettant aux églises de Gizaburuaga, Ispaster, Amoroto et de Mendexa d'être érigé en paroisses indépendantes avec capacité d'administrer tous les sacrements. Ce fait a aussi impliqué l'indépendance administrative de Gizaburuaga, puisque dans la Lur Laua de la Biscaye du elizate administrative étaient des termes presque analogues.